Présentation
   

J’ai réuni ici les idées spontanées que j’ai eu en une ou deux phrases au lever matinal comme résolution des problèmes théoriques soulevés à la veille.

Ma démarche spontanée était de réunir mes pensées dans les notes que je pourrais ordonner suivant mes préoccupations en trois points,

 

  • L’idée d’un Dieu présent dans nos pensées depuis des siècles a pratiquement disparu aujourd’hui dans le langage scientifique ; Pourtant cette idée était une chance pour la formation des nations modernes (industrielles) par rapport à des sociétés cynégétiques du passé ;
  • Pendant cette période, le développement de la langue a accéléré la qualité de la pensée, la production de nos idées qui a enrichie notre mentalité pour la division sociale du travail et a généré le développement de nos idéologies ;
  • Le développement de la culture dans le passé a laissé la place aux scientifiques pour organiser notre vie quotidienne en fonction de la production des biens de consommation à l’aide de la nanotechnologie impersonnelle

 

Ma vision personnelle sur évolution générale dans l’organisation sociale des nations exprime que la lutte théorique entre les idéalistes et les matérialistes se cristallise dans les discours politiques de leurs dirigeants. Cela veut dire que les modalités opératoires des lois et des règlements n’ont pas l’autorité du passé mais remise en questions « démocratique » par les compétences professionnelles de l’administration de l’état et des instances politiques en fonction de leurs « idéologies ».

Cela veut dire aussi que la construction du socialisme mise en place par les révolutions « prolétariennes » et expérimentées dans les pays socialistes, n’avaient pas arrêtée leurs développement naturel, mais le continue dans les pays de la société occidentale les plus évolués sous le nom du « capitalisme financier de l’état mondialisé ».

 

  • Ce qui peut aussi signifier que les « révolutions islamiques » ne cherchent pas s’insérer dans le développement « des pays le plus avancés » mais à résoudre leurs propres «luttes de classes »  correspondant à résoudre la réalisation de leurs « pas de progrès » dans l’évolution générale des sociétés mondiales.
  • Ce qui peut aussi signifier que le système financier successivement reformé du monde, continu à provoquer les crises qui se répercutent au niveau des cellules familiales des différents régimes étatiques.

 

 

I - La pensée de Dieu

  • La Nature et Dieu
  • Concept et existence ; l'origine de sentiment religieux
  • La découverte du monothéisme ; l'idée de l'avenir
  • La différence  de deux types d’hommes
  • Le rôle de l'église dans nos sociétés
  • La croyance en Dieu est une chance pour notre civilisation

II – Le développement mental

  • La pensée et les idées sont pour comprendre tout 
  • Apprentissage de l’intelligence et d’amour 
  • La validité de nos adaptations : l’héritage biologique
  • L’imagination, théories ou idéologies
  • Comportements, conditionnement et réactions 
  • La vérité de la nature : la conscience et de la langue
  • Education et  structuration mentale
  • La reproduction  « psychologique »

III - La culture

  • Sur le chemin de devenir humain ; divination,
  • L’autodétermination ou la liberté
  • L’humain par rapport à l’inhumain
  • L’origine du mal et du bien
  • L’idée d’un Dieu unique ( les « évolutionnistes » ou les « créationnistes »)
  • Aspect économique de nos activités

IV - Visions du monde à macro échelles